El Congreso Nacional observa a Chajarí

A instancias de la Coalición Cívica Chajarí, el Congreso de la Nación ha fijado su mirada en la administración municipal.

Debido a las repetidas declaraciones por parte de los concejales de la oposición radical, aliados en el Acuerdo Cívico y Social, donde manifestaron su disconformidad ante la calidad de las respuestas del Poder Ejecutivo en los sucesivos pedidos de informes sobre el personal, su situación contractual y precisión en los gastos que ello implica, nuestra fuerza política decidió hacer su aporte para buscar establecer caminos de transparencia en la publicación de las cuentas municipales.

La Coalición Cívica planteó a su bloque de Diputados Nacionales, la posibilidad de buscar la resolución del Congreso Nacional y solicitar desde esa instancia el respectivo pedido de informes al Poder Ejecutivo local.

A lo reclamado sucesivamente sucesivamente por los concejales radicales, hemos sumado nuestra inquietud sobre lo actuado en la Reserva del Río Mocoretá y pidiendo los estudios de impacto ambiental realizados antes de acometer las obras en curso; sugerimos visitar el sitio www.reservamocoreta.com.ar para ver las denuncias ciudadanas que motivan nuestra preocupacion.

El Congreso Nacional interviene en los asuntos municipales en situaciones extraordinarias, sin embargo destacamos la importancia de este paso para dar un paso que nos permita hacernos un profundo replanteo acerca de la metodología con que abordamos la administración pública. 

Debido a que la sesiones ordinarias llegan a su fin, se espera que el Pedido de Informes se haga efectivo durante el transcurso del próximo; en cualquier caso, manifestamos nuestro deseo que el Poder Ejecutivo clarifique la situación a satisfacción del Consejo Deliberante lo más rápidamente posible. Sin duda esto ayudaría a descomprimir el ennrarecido clima político que hoy vivimos en la ciudad y nos permitiría volver a los debates constructivos, completamente ausentes hoy día entre quienes tienen responsabilidad institucional.

Pablo de la Iglesia

www.ccentrerios.com.ar 

Chajarí / Dto. Federación

Adjuntamos el Proyecto de Resolución presentado por la Diputada Nacional Patricia Bullrich (Comisión de Asuntos Municipales) días atrás

PROYECTO DE RESOLUCIÓN

RESUELVE:

Dirigirse al Poder Ejecutivo, con el objeto de solicitarle que, por medio del organismo que corresponda, informe respecto a las irregularidades presentes en el Municipio de Chajarí, Pcia. de Entre Ríos, y respecto a los siguientes puntos:

Personal permanente en la planta municipal y porcentual de gastos que esto implica sobre el ingreso total del municipio.

Personal contratado y/o por locación de servicios, sin omitir copia del contrato, remuneración, razón de la contratación, condiciones de la misma (concurso, designación directa, etc.), lugar y horario de trabajo.

Detalle de la contratación de todos los servicios tercerizados en vigencia actual con la Municipalidad de Chajarí, Pcia. de Entre Ríos.

Remita los informes de impacto ambiental sobre las obras en la Reserva de Biodiversidad del Río Mocoretá.

FUNDAMENTOS

Sr. Presidente: 

Motiva el presente pedido de informes, la serie de denuncias presentadas en el municipio de Chajarí, Pcia. de Entre Ríos, respecto a la dotación de personal municipal.

En efecto, varios concejales del municipio explican que la cantidad de empleados contratados están en condiciones de precariedad laboral, toda vez que abundan contratos de locación de obra que esconden una relación de dependencia que funciona en los hechos.

Esta situación provoca condiciones de trabajo desfavorables y que ningún estado municipal puede concebir, así como tampoco se conoce bien qué funciones realiza cada uno, propiciando trabajadores “ñoquis” como se denominan popularmente.

Estas denuncias motivaron un pedido de informes en el Concejo Deliberante local, que luego ha sido respondido de forma incompleta por el Intendente Municipal.

La transparente utilización de los recursos públicos en este caso de un Municipio, deben ser políticas de estado en cualquier nivel de la administración pública, por lo que no puede escapar del control de esta Cámara.

Asimismo, es sumamente importante conocer las políticas de cuidado ambiental en la zona de la Reserva de Biodiversidad del Río Mocoretá, toda vez que las obras de urbanización iniciadas allí están provocando serios daños irrecuperables.

Por todo lo expuesto, Sr. Presidente, solicito la aprobación del presente proyecto de resolución.

Discurso de Lilita en Diamante

Encuentro ACyS en Diamante

El Acuerdo Cívico y Social tuvo su encuentro provincial en Diamante; el mismo contó con la presencia de numerosos dirigentes del ámbito nacional, destacando la presencia de Lilita Carrió.

Acompañando a Hilma Ré, quien ofició de anfitriona, estuvieron presentes también  Patricia Bullrich, Aldo Neri, Elsa Quiroz, Mario Negri, entre otros.

Representando a la Coalición Cívica y al ACyS de nuestra ciudad hubo un grupo de militantes compuestos por Oscar Larroque, Margarita Garat (ARI CC), Pablo de la Iglesia, Claudia Cirelli (Políticos Concientes), Dereck y Helena Sinclair (independientes).

CONFORMACIÓN DEL PARTIDO COALICIÓN CIVICA – ARI

CONFORMACIÓN DEL PARTIDO COALICIÓN CIVICA – ARI EN ENTRE RÍOS

 

En el día la fecha en reunión ampliada de la Junta Promotora del partido ARI (Afirmación para una República Igualitaria), se ha dispuesto por unanimidad conformar de ahora en más el Partido Coalición Cívica-ARI, en consonancia con lo establecido a nivel nacional y disponer los pasos necesarios para su ordenamiento jurídico en la Justicia Electoral Provincial.

 

En este marco también se dispuso la apertura del espacio político a fin de intensificar los diálogos y consensos con diferentes organizaciones, movimientos sociales, dirigentes independientes y otras agrupaciones políticas a fin de aunar esfuerzos para consolidar el proyecto de una provincia mas justa, inclusiva y solidaria.

 

Son los objetivos: vigorizar la Coalición Cívica-ARI en  Entre Ríos, continuar  la afiliación e impulsar la participación de las ciudadanas y ciudadanos apoyando una visión provincial que promueva la defensa de las Instituciones de la República , la redistribución equitativa del ingreso y el contrato moral.

Por último, se confirmó a la Junta Promotora Provincial, como el órgano máximo de decisión 

ejecutiva y estratégica, encargada de los diálogos y consensos con los diferentes actores y espacios sociales.

 

 

Firman los miembros de la Junta Promotora :

Adriana de la Cruz de Zabal (Dpto. Uruguay)

Eduardo Chaves (Dpto Gualeguaychú)

Víctor Hugo Lapido (Dpto Gualeguaychú)

Osvaldo Carmelo Minaglia (Dpto.Rosario del Tala)

Maria Strumia (Dpto. Villaguay)

Rosa Hojman (Dpto Paraná)

Oscar Larroque(Dpto Federación)

Maximiliano Gomez representante de la Juventud.

  

Basavilbaso, 31 de octubre de 2009

Presencias entrerrianas en el acto Union x Todos en la CC

El plenario Unión por Todos en la Coalición Cívica contó con una nutrida presencia de militantes entrerrianos que apoyaron la unidad de nuestra fuerza partidaria.

El acompañamiento de nuestra gente también revela la profunda influencia en la provincia de la fuerza que lidera Patricia Bullrich y que es representada a nivel local por la Diputada electa Hilma Ré.

Patricia Bullrich hizo saber su apoyo al liderazgo de Elisa Carrió y dejó claro su pleno compromiso para seguir sumando en la Coalición Cívica.

Se sumaron al encuentro Mario Elhordoy, Luciana Mac Loughlin, Anibal Richard, entre otros.

Un peluche en el prostíbulo

Niñas y púberes son arrancadas con falsas promesas de sus humildes hogares y obligadas a ejercer la prostitución. La denuncia del obispo de Gualeguaychú, autor de esta nota, es un grito contra el silencio y la complicidad.

Daniela tiene 13 años y está en 6º grado en una escuela del norte argentino. Cuando forman en el patio de tierra colorada para izar la Bandera de la Patria, ella es la más alta. Se atrasó dos años porque ayuda en casa cuidando a sus hermanitos y a algunos hijos de los vecinos. Es una tarea que desarrolla muy bien y le gusta. De grande dice que va a ser maestra jardinera.

Una vecina le contó a su mamá de una sobrina que trabaja en Buenos Aires cuidando los hijos de una familia de plata: "A Verónica le va muy bien. Gana unos pesos y le hacen estudiar el secundario. Si sigue así, dicen que va a ir a la facultad".

La oferta era buena. A la Rusita -así le dicen a Daniela por sus cabellos rubios y ojos claros- le gustó la idea. Además, también en esos meses se habían sumado para probar suertes parecidas Maribel, Celeste y Guanda, que eran de familias conocidas de unos pueblos cercanos.

La despedida fue sencilla y sin mucha emoción. Daniela llevaba puesto un vestido rosado con puntillas blancas y los zapatos de la comunión, que le apretaban un poco, pero eran los únicos que tenía. Como estaba lloviendo mucho fue inevitable salpicarse con barro colorado. Las habían ido a buscar dos matrimonios en dos autos. Antes de partir se sacaron varias fotos con toda la familia y algún vecino.

Daniela llevaba un bolso pequeño y un osito "aviador" de peluche. Desde chiquita soñaba con poder mirar cómo serían las casas y los árboles desde el cielo.

Después de andar unas 5 horas pararon en una estación de servicio. Mientras compraban unas galletitas, sonó el celular de uno de los matrimonios. Con cara de preocupación uno de los hombres les dijo que las familias de Buenos Aires habían tenido que viajar de urgencia por unos días, y que esperarían en una casa por ahí cerca hasta que regresaran. Ya estaba entrando la noche. Hicieron dos horas más de viaje y algunas se durmieron. Llegaron a una casa rara y oscura cerca de una ruta, y allí las dejaron. Nunca más vieron a esos matrimonios.

Dos hombres y una mujer grandes llevaron a las cuatro chicas a una pieza con dos camas. Allí iban a dormir. Les dijeron que para pagar la comida de "esos días" y mandar plata a casa iban a tener que acostarse con algunos hombres y hacer lo que ellos les pidieran. Cuando Maribel dijo que no con un grito, la mujer le dio un sopapo que le hizo salir sangre de la boca, y uno de los hombres le pegó con el cinturón. Después se la llevaron, dijeron que a otra casa.

A las tres les sacaron la ropa que tenían puesta y les dieron ropa de "mujeres grandes", que ellas no conocían. Ellas sabían que dejar que los hombres les hicieran cualquier cosa estaba mal. Una vez la mamá de Guanda le contó que un vecino había violado a su sobrina y cómo le había arruinado la vida a la pobrecita. Ellas también habían escuchado que alguna compañera de la escuela o alguna vecina era sometida sexualmente por el papá o el padrastro o por alguno de los hermanos, y nadie las protegía.

Esa noche, ya muy tarde, las sacaron a patadas de la pieza y las hicieron "trabajar" por primera vez en otros sucuchos. Había mucho olor a vino, a cigarrillo, a humo. Se veía muy poco y la música estaba muy fuerte. Fue horrible.

"Sus leves huesos en cruz /meciéndose en suave luz/ el tipo que la acaricia / y ella novicia llorándose", tomado del tema Novicia, de Víctor Heredia, parece escrito para ellas.
A las dos semanas las separaron a las tres, y ya no volverían a verse. Permanecían unidas por el horror y el espanto.

Les retuvieron los documentos. Cada tanto las atormentaban mostrando la foto de la familia y amenazando con hacer mucho daño a alguno de sus seres queridos ya tan lejanos. Noche tras noche les hacían sentir la humillación.

A Daniela la llevaron a otro lugar y a los 3 meses, a otro; así, cada tanto la cambiaban. Varias cosas ella recuerda como "una vez". Y es así que "una vez" una de sus compañeras logró escaparse. A los tres días la encontraron y "la pagó cara". Le pegaron un buen rato delante de algunas, y otras cosas que la Rusita prefiere no contar. Era castigo para la fugitiva y advertencia para las otras.

En otra ocasión "una vez" escuchó en la radio una propaganda por el Día del Niño y se puso a llorar. Cada tanto le pasaba. Para el Día de la Madre, Día del Padre, Navidad... ¡Cuántos recuerdos arrancados y robados!

Como a los dos años la hicieron quedar embarazada. Así nació Lautaro. Una mujer grande se encargaba de cuidarlo mientras ella trabajaba. Si alguna vez se quejaba, ahora la amenaza era con "la luz de sus ojos".

Dos o tres veces al año caía la policía. Ella nunca supo cómo en esos lugares se enteraban antes y a las que eran más chicas las sacaban rápido en un auto que siempre estaba listo para escapar.

También la obligaron a drogarse y la hicieron adicta para tener un modo más de retenerla y obligarla a "portarse bien" con los clientes. Se acordaba de que cuando "era chica" portarse bien era otra cosa.

Una noche "falló" el aviso o no arrancó el auto, y llegó la policía.

La Rusita tenía 17 años. Algunos de los clientes se fueron. A los "dueños" del local los llevaron presos. No se sabe si por mucho tiempo.

Daniela no se acuerda en qué "casa de tolerancia" quedó su oso "aviador" de peluche. No se acordaba de sus sueños de maestra jardinera o de mirar las casas o los árboles desde el cielo. Había estado viendo la vida y los hombres desde el infierno.

La vergüenza y el miedo son sus compañeros permanentes. La primera le impide volver a casa y encontrarse con su gente. El segundo es por si la vuelven a secuestrar. Le cuesta mucho vencer la adicción. Y como una ventana hacia la esperanza, la mirada y la sonrisa de Lautaro le dan fuerza cada día.

Conoció días y días, horas y horas de pasillos y salas de espera: comisarías, hospitales, juzgados, oficinas, psicólogos, trabajadores sociales... En un par de ocasiones reconoció a dos de sus "clientes". No sabe si ellos la reconocieron.

A los 3 meses el prostíbulo volvió a abrir sus puertas con el nombre "Tus sueños hoy". Y aquí no ha pasado nada. ¿No ha pasado nada? ¿Podemos decir que aquí termina la historia de la Rusita?

Daniela, Maribel, Celeste, Guanda y cientos por año -también varones- son secuestrados con engaño o con violencia, y dedicados a la explotación sexual en las rutas o ciudades para la diversión (?) y el placer (?) de enfermos o sanos cómplices del secuestro, la tortura y la humillación de niños, niñas y adolescentes. Dinero, poder manchado con sangre que brota de los cuerpos frágiles y las ilusiones vulneradas.

De víctimas y victimarios La trata no es "un tema". Son vidas destruidas. Derechos pisoteados.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Convención Internacional de los Derechos del Niño, la Constitución Nacional, las constituciones provinciales y hasta los libros sagrados de las diversas religiones son tirados al retrete más lleno de excremento con cada niño o niña que es secuestrado y torturado para el comercio sexual.

Durante el año pasado, en operativos policiales fueron rescatadas de las redes dedicadas a la trata de personas 257 mujeres, de las cuales casi 80 eran adolescentes. ¿Es esto todo? ¿O será la punta del iceberg y lo más grueso aún está oculto? ¿Pensaste, lector? Yo pienso lo mismo.

Con ocasión de la reciente sanción de la ley nacional Nº 26.364 de Prevención y Sanción de la Trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas ha habido excelentes artículos e investigaciones periodísticas que nos acercan esta realidad que nos duele.

Vivimos en una sociedad esquizoide o farisaica. Al decir de Jesús, "filtramos el mosquito y nos tragamos el camello". ¿Cómo?: prohibimos el uso de animales en el circo para diversión de los niños, pero no se controla y condena el uso de los niños para divertir a algunos adultos; o parece aceptable si son mayores de edad. Qué loco, ¿no? Y, además, a los lugares donde tales cosas suceden se les llama "casas de tolerancia". ¿Puede creerse?

En todo esto hay una "lógica" (?) perversa, que es la de pensar -o aceptar- que la sensación de vacío y soledad o de frustración afectiva de alguno deba ser "consolada" o saciada por una mujer (joven o adulta), obligada a hacerlo por dinero o por violencia.

O que ese "hombre", que suele comer en casa o reunirse con amigos, alguna noche "necesita" que alguien (una mujer) con poca ropa le sirva una copa, y que además por lo que paga esté habilitado para acariciar o reclamar caricia genital u otro sometimiento. Y que esto sea aceptado socialmente como "normal". ¿No será tiempo de proponer y legislar para que quien esta carencia tenga se arregle en casa como pueda? Para esos "hombres" que viven en la ciudad o trabajan en la ruta y se sienten solos y necesitados de afecto, ¿no habrá que pensar en construir en cada estación de servicio de combustible un gabinete psicológico para quien esté deprimido, y una máquina que expenda bebidas y le susurre cosas chanchas al oído? ¿Parece ridículo esto? A mí también. Pero me parece más horrendo lo de ahora.

Al que le quepa el sayo, que se lo ponga. Ya vemos qué producen los cobardes y corruptos.
Y nosotros, los adultos -todos-, debemos cuidar a nuestros pequeños con montones de ternura.
Los peluches deben ser guardianes de los sueños en tiempos de blanca inocencia, pero en casa.

Por Mons. Jorge Eduardo Lozano
Obispo de Gualeguaychú

Relanzamiento del CC-ARI

La agrupacion local POLITICOS CONCIENTES estara presente en el acto de relanzamiento del CC-ARI a llevarse a cabo el Viernes 2 de Octubre a las 18.00 horas en Rodriguez Peña 361 de la Ciudad Autonoma de Buenos Aires.

POLITICOS CONCIENTES estara representada por Pablo de la Iglesia, coordinador local de la Coalicion Civica y acompañara a la delegación de Union Por Todos referenciada por Patricia Bullrich a nivel nacional e Hilma Re en la provincia de Entre Rios.

Discapacidad 65%, Dignidad 0,5%

La ley argentina determina que las personas discapacitadas tienen acceso a pasajes gratis en trasportes públicos; una norma que se cumple mal, a las perdidas y con aplicación discrecional por parte de las empresas de transporte terrestre.

Generalmente, en tramos de corta distancia, el tramite es sencillo; sin embargo, cuando de larga distancia se trata, la cuestión suele ser un calvario debido a las políticas restrictivas y permanentemente cambiantes de la mayoría de las compañías del sector, la burocracia que generan en torno a la entrega del pasaje o peticiones improcedentes como la solicitud de un certificado médico cuando el de discapacidad es el único exigible.

Relato en función de una experiencia personal para darle claridad al asunto; debo decir que, gracias a Dios, no pertenezco a un colectivo social en el cual esta injusticia me saque completamente del camino de la integración social, pero sí que soy un espectador privilegiado de una realidad espantosa.

Mi odisea comienza porque quiero viajar desde Chajarí a Buenos Aires por FLECHA BUS; salgo el Viernes y regreso el Miércoles siguiente. Voy con tiempo a sacar el pasaje para asegurarme el cupo.

El discapacitado, que puede ser deficiente mental, cuadripléjico, ciego, lisiado etc., debe presentarse personalmente porque la empresa no acepta delegados familiares o amigos. Tengo suerte con el pasaje de ida, me lo dan en el momento y no tengo que volver, personalmente, al otro día (recuerde que la persona puede ser un discapacitado severo y tener que tomar un taxi ida y vuelta cada vez que va a la terminal de ómnibus); en otras ocasiones, uno hace el trámite y escucha “vuelva mañana a buscarlo”. Me encanta que a los remiseros les vaya bien, pero son cuatro viajes para obtener mi pasaje cuando se da esta situación inexplicable porque el tiempo dedicado en una u otra ocasión es el mismo, igualmente que cuando uno saca el ticket y lo abona.

Pero estamos en Argentina y lo bueno podría durar, pero tenemos que hacer algo para impedirlo. Solicito el de vuelta y ¡me dicen que no me lo pueden dar si no es dentro de las cuarenta y ocho horas! Tengo dos opciones:

A) Lo saco en Buenos Aires.

B) “Vuelva mañana, otra vez con la fotocopia del certificado de discapacidad y el DNI, repetimos todo el trámite y le podemos dar el de vuelta”. Lea bien, porque esta es la absurda realidad a la que se enfrentan miles de discapacitados en este país, bueno, en algunas compañías o provincias, peor aún: mil excusas y ningún pasaje.

La opción B no requiere más explicaciones, es ridícula, abusiva e insensible; una muestra brutal de capitalismo salvaje vacío de humanidad y ausencia del Estado para garantizar el buen cumplimiento de la ley. Con todo elijo la opción B porque conozco los bemoles de la otra alternativa; vuelvo al otro día para sacar el retorno el Miércoles, me dicen que no quedan más disponibilidades y tengo que elegir, vuelvo el Jueves o renuncio a mi derecho y pago el pasaje.

Bueno, no fué fácil, pero ya tengo los dos pasajes. Un día más en Buenos Aires; no es tan grave, tengo alojamiento y dispondré ese tiempo para jugar y ver alguna peli con mis sobrinas con quienes estoy en deuda.

¡Se acabó mi odisea! Buenos, casi, tan sólo me resta subir las escaleras porque en ninguno de los dos casos se cumplió con la ley que determina que el asiento debe ser cerca de la puerta. Abajo solo hay disponibilidad coche-cama y eso nunca se le otorga a los discapacitados. Un poco de esfuerzo y paciencia por parte de los pasajeros que suban atrás mío, y de un solo tirón a la “ciudad de la furia.” El baño está abajo; mejor ni lo pienso porque si me agarren ganas de orinar, como dicen los chicos, “estoy en el horno”.

Pero retrocedamos y supongamos que desprevenido opté por la opción A y al llegar a Buenos Aires me dirijo a FLECHA BUS (pero bien podría ser otra compañía, aunque no todas son iguales, las hay peores, las hay mejores) a sacar el pasaje de vuelta a Chajarí; tal como era al menos hasta hace poco, me mandan a la ventanilla de DOMINGUEZ VIAJES que le vende los tickets para discapacitados a varias compañías y allí el espectáculo es realmente... ¡sin palabras! Un solo empleado, una cola larguísima como para esperar tres o cuatro horas, y decenas de discapacitados de todos los rangos, esperando por un derecho que debería tener la misma celeridad con que se le brinda el pasaje a cualquier ciudadano que lo abona.

Al igual que en el PAMI con nuestros abuelos cada vez que requieren un servicio médico, la obtención de un pasaje suele ser un proceso doloroso, denigrante y que evidentemente algunos entienden que como no se paga con dinero, los discapacitados lo harán con sangre, sudor, lágrimas y dignidad pisoteada.

Debe quedar claro que este es un derecho para los discapacitados, no importa si son ricos o pobres (obviamente quien se somete a esta tortura no cobra una pensión de $27000), si va al médico o de vacaciones (otra vez, quien va de vacaciones, difícilmente las quiera empezar así) y asiste el derecho a viajar con un acompañante todo el año (no sólo en temporada baja).

Duele como en este país los temas centrales nunca se resuelven, duele más que estos problemas, importantes pero sencillos de abordar, a pocos importen. Siempre sostuve que el nivel evolutivo de una sociedad se palpa en como trata a sus mayores, a sus niños y a la naturaleza, agregaría a los discapacitados. Un uno en todas las asignaturas.

Pablo de la Iglesia
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Encuentro del ACyS en Concordia

El Acuerdo Civico y Social ha decidido organizar un encuentro para agasajar a todos los fiscales que participaron en las elecciones del pasado 28 de Junio.

El evento es el Viernes 2 de Octubre a las 21,30 en el Club del Tango de Concordia; estaran presentes los tres diputados nacionales electos.

Pueden sumarse tambien simpatizantes y adherentes al Acuerdo que no hayan sido fiscales.

Confirmar asistencia o solicitar informes a lucianamcl@concordia.com.ar

Luciana Mc Loughlin
Coalicion Civica Concordia
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Apoyo al pueblo mapuche contra minera china

Como si el esperpento de los negociados mineros ya no fueran suficientes, las puertas abiertas al saqueo siguen dispuestas para las multinacionales que ven en nuestros funcionarios una legión de corruptos e incapaces entreguistas.

Alzamos la voz junto al pueblo mapuche que se opone a que una minera del gobierno chino se instale en su territorio a 18 kilómetros del poblado de Loncopué en la provincia de Neuquén. La minería a cielo abierto con lixiviación de químicos no solo es incompatible con la producción agropecuaria y el turismo, sino con la vida como un objeto de reverencia sagrada tal como la entienden los pueblos originarios.

La legislación vigente contempla un procedimiento que se denomina consentimiento informado para todo emprendimiento en espacio territorial indígena; continuando el mismo espíritu de las campañas al desierto, la consulta es inexistente y el arrebato de lo que no le pertenece al Estado es una constante en este país que no deja de avergonzar a sus ciudadanos. Jamás nos han tenido en cuenta y jamás nos han consultado, dice el lonko de la comunidad.

El respeto a la diversidad no solo es un derecho humano que tenemos que preservar frente al desenfreno de la codicia, sino que además, respetando los límites que nuestros pueblos nativos nos intentan marcar para no ser avasallados, pueden ser nuestra salvación como comunidad planetaria.

Pablo de la Iglesia
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